炎黄二帝是中华民族的人文始祖，海内外华人都称自己是炎黄子孙。在先秦的典籍中多次出现“三皇”的称谓，“神农”是三皇之一。炎帝是姜姓部落的始祖，生于姜水，长于姜水，故以姜为姓。《新唐书·宰相世系表》说：“姜姓本炎帝，生于姜水，因以为姓，其后子孙变易他姓。”《国语·晋语》说：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”同书《鲁语》也说，“炎帝以姜水成，为姜姓之祖也。”凡是涉及炎帝姓氏的文献资料，都无一例外地说炎帝姓姜。

古代氏、姓有别，氏用来别贵贱，姓用以别婚姻，后来则合二为一，正如清代学者顾炎武在《日知录》中所说，“姓氏之称，自太史公始混而为一”。（《日知录》卷二十三《氏族》）在几千年的姓氏发展演变中，炎帝的姜姓又派生出一些姓氏，他们都是炎帝裔孙。《世本·氏姓篇》说：“炎帝，姜姓。许、州、向、申，姜姓也，炎帝后。”顾炎武的《日知录》也说：“齐、申、吕、许、纪、州、向，姜姓也，自炎帝。”（《日知录》卷二十三《姓》）事实上，炎帝姜姓派生出的姓绝不止这些，我们不妨钩沉发微，对姜姓派生的姓氏作一番梳理。

一、齐姓

吕尚是齐国始祖。《史记·齐太公世家》说：“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓日吕尚。”这是说，吕尚本姓姜，因封于齐，是为齐国始祖，子孙以国为姓，是为齐姓。《新唐书·宰相世系表》称：“齐氏出自姜姓，炎帝裔孙吕尚后封于齐，因以为氏。”

二、吕姓

共工的从孙四岳辅助大禹治水有功，尧因“祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有昌”。这几句话见于《国语·周语下》。《诗经·大雅·崧高》也说：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。”甫就是吕，这是说差姓中分出吕姓是从太岳开始的。《左传·僖公十年》记载有吕甥其人者，何浩在《楚灭国研究》中认为，“此人为晋侯外甥，食采于吕，故称吕甥”。其地在今山西霍县西。《国语·周语中》富辰谏止周襄王欲以狄人之女为皇后时说：“齐、许、申、吕由大姜。”大姜即周太王妃。由此可知周朝初年由于姬姓与姜姓通婚，吕国又得到续封。《中国历史地名大辞典·吕国条》：“吕国，一作甫国，西周封置，姜姓，在今河南南阳县西。”（按：南阳县已改称南阳市卧龙区）《元和姓纂》说吕国在“今南阳宛县西吕亭”。这个吕国春秋初年被楚国灭亡。吕国在历史上一度兴旺，《国语·郑语》中有“申、吕方强”的话，说明西周末年幽王时期，处在南阳盆地的申、吕两国尚在繁荣时期。《诗经·王风·扬之水》中有“彼其之子，不与我戍申”“彼其之子，不与我戍甫（吕）”的记载，说明申、吕两个小国在春秋以后处在楚国的威胁下，江山岌岌可危，抵御不住楚国的侵扰，需要借助周王朝的力量来防范楚国了。公元595年前后，吕国被楚国灭亡。

除了南阳的吕国外，河南新蔡还有一个吕国，这个吕国比南阳的吕国要早1300多年。《竹书纪年》中有“吕在新蔡北”这句话。《新唐书·宰相世系表》说得更明白：“吕者……其地蔡州新蔡是也。历夏、商，世有国土。至周穆王，吕后入为司寇，宣王世改昌为甫。春秋时为强国所并，其地后为蔡平侯所居。”这个吕国后来被宋国所灭。有人考证这个吕国的都城即现在的新蔡县城古吕镇。

南阳的昌国、新蔡的吕国灭亡后，子孙以国为氏，成为吕姓的两大来源。齐国亡于秦后，吕尚后代中还有一支以吕为姓，遂成为吕姓的第三个来源。南阳吕国灭亡后，部分遗民被迁往湖北薪春；新蔡吕国灭亡后，遗民多流入河南南部及安徽一带：齐国灭亡后，吕姓人多居于山东、河南一带。

吕姓得姓后，很早就从中华民族的姓氏之林中脱颖而出，成为一个影响重大的姓氏。特别是商朝末年，出自吕侯伯夷之后的吕（又称姜尚、姜子牙）辅佐周武王征战有功，于西周初年受封于齐，建齐国，使吕姓进入一个辉煌的历史时期。后来，吕尚的子孙在传至齐康公吕贷，职位被田和篡夺，族人选居东平寿张（今山东东平西南），后来便在当地发展成为一大望族。汉初，吕青因辅佐汉高族开国有功，封阳信侯，其后世居河东，被称为吕姓河东望。至于东莱、著存、一为郡望、一为堂号，在吕姓中同样有广泛影响。

吕姓名人、历代不绝。如战国时期有秦国宰相吕不韦，汉代有汉高祖吕皇后，三国有名将吕布、吕蒙，十六国有后凉开国君主吕光，唐代有哲学家吕才、道家祖师吕纯阳（洞宾、吕祖）宋代有宰相吕蒙正、名臣吕端、吕大防、吕惠卿、吕公著、吕夷简、学者吕大临，南宋有诗人吕本中、哲学家吕祖谦，明代有进士吕柟、学者吕坤、戏曲家吕天成，清代有思想家吕留良，近当代有建筑家吕彦直、史学家吕思勉，等等。

吕姓人所创造的文化也极具特色，如战国时吕不韦“一字千金”，三国吕蒙“士别三日，当刮目相看”，以及与唐代吕纯阳有关的“狗咬吕洞宾，不识好人心”等著名故事和俗谚，无一不由吕姓人而来。

随州市吕氏宗亲会是随州市烈山姓氏文化研究会会员单位，会长吕华敏，名誉会长吕华雄。

2015年9月14日，时任随州吕氏宗亲会会长吕华雄（右一）、常务副会长吕华福（左一）在河南郑州参加世姜成立大会

三、卢姓

《元和姓纂》：“卢，姜姓，齐太公之后。至文公子高，高孙傒，食采于卢，因姓卢氏。姜尚于西周初年被封于营丘，建立齐国。至齐文公时，他有个儿子叫高，高的孙子俱在齐国当正卿，其食邑在卢（今山东济南市长清区西南），子孙遂以封邑为氏，姓卢。”《新唐书·宰相世系表》说：“卢氏出自姜姓。齐文公子高，高孙俣，为齐正卿，谥曰敬伸。食采于卢，济北卢县是也，其后因以为氏。田氏纂齐，卢氏散居燕、秦之间。”《通志·氏族略》：“卢氏、姜姓，齐太公之后。齐文公子高，高之孙傻，食采于卢，今齐州卢城是也，因邑为氏。秦有博士卢敖，子孙家于涿水之上，遂为范阳涿人。汉有燕王卢缩，其裔也。”卢姓的来源不止一个，但姜尚裔孙派生出的卢姓则是卢姓正宗。

卢姓在历史上来源众多，其主要一支与吕姓同源，同是炎帝的后代。西周初年，炎帝裔孙吕尚封於齐，史称齐太公，数传至齐文公时，生公子高。公子高裔孙名傒，史称高傒，任齐国正卿，因迎立齐桓公有功，被赐食邑于卢（今山东长清西南），子孙以封邑为姓，姓卢，田氏代齐以后，卢姓人散居北方一带，至秦朝时，有博士卢敖在涿郡（今河北涿县）定居下来，了孙留居于此，世称涿郡卢氏。秦朝末年，卢敖裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功受封为燕王，封国也在涿郡一带。至三国时期，涿郡由魏国管辖，更名为範阳郡，郡治仍在涿县。从此，涿郡卢氏又称範阳卢氏，与博陵崔氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为海内五大望族，家族势力历汉魏南北朝隋唐千余年不衰。后来“範阳”还成为卢姓的最大郡望。

除上述一支外，卢姓还有其他一些来源。古时有一卢国，卢国有一公族名戢黎，戢黎的后代以国名为姓，姓廬，后来又简为卢。又如春秋战国时期，齐桓公的后人中有人以卢蒲为姓，后来也简化为单姓卢。东汉光武帝时，有姓阊丘的人奉命改姓卢。北魏时，鲜卑人中莫芦、吐伏芦，也都改姓卢。此外，在卢姓人聚居的範阳一带，生活著一些姓雷的人，因为族小势弱，后来也因自己的姓氏读音与卢相近而冒姓卢。

卢姓尽管来源众多，但在发展中只有範阳卢氏一枝独秀。所以有“言卢必称範阳”之说，以此出身于旁门别支的卢姓人也冒认範阳卢氏的祖先为祖先。历史上各朝各代中有影响的卢姓人物，如东汉名臣卢植、东晋文学家卢湛、北周名臣卢辩、唐代诗人卢照鄰、“大历十才子”之一卢纶以及清代政治家卢坤等人，无一不出自这一支。此外，如唐朝宰相卢杞、明朝将令卢镗、卢象昇、清朝军机大臣卢荫溥、当代科学家卢嘉锡等人，尽管籍贯在範阳之外，但论及血统来源，也几乎都与範阳卢氏有关。

随州卢氏宗亲会是随州市烈山姓氏文化研究会会员单位，会长卢治国。

世界卢氏宗亲联谊会会长、韩国前总统卢武铉弟卢武植宗长（左二）随州寻根

四、高姓

高姓主要出自炎帝，相传与西周时期的齐太公姜子牙有关。（新唐书。宰相世系表）说，齐太公的6世孙齐文公之子被封于高（约今山东鄒平东北部一带），人称公子高。公子高的孙了溪与齐襄公的弟弟公子小白是好友。齐襄公后来被公孙无知所杀，溪联合其他大臣一起平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白为齐桓公。桓公继位后，为了表彰溪的功劳，便让他以祖父的字为姓，姓高。

高姓在齐国得姓后，世世代代擔位齐国的上卿之职，是齐国著名的世族之一。至东汉时，这支高姓的人中的高洪出任渤海太守，任满后举家留居本郡蓨县（今河北景县），子孙中名贤相继，进一步光大了祖宗的基业。以至后人在论及高姓郡望时，无不首推渤海蓨县。此外，高姓还有四个来源，其中一个是出自西周王族公之后。史称周公子伯禽封于鲁国（今山东曲阜一带），数传至鲁惠公，有子名祁字子高，史称公子祁或公子高。他的后代也以公子祁的字“高”为姓；二是出自十六国时期的鲜卑慕容部。（魏书说，十六国之一的后燕国王慕容云祖父慕容和，自称是上古时期的华夏族部落首领颛项高阳氏之后，因此以远祖的名号为姓，同慕容氏改姓高。此后，他的后人中便有一支以高为姓；三是出自鲜卑拓跋部，由楼姓改姓而来；四是出自高丽族，由羽真氏改姓而来。另外，据某些家谱记载，高姓还有一个来源，亦即与黄帝时的巧匠高元有关。高元最善蓋楼，所蓋楼房又高又大，子孙引以为荣）。此后，便以高为姓。

高姓在漫长的历史发展中，形成了渤海、辽东、广陵、河南、渔阳、有继等郡望堂号，也出现高欢、高允、高适、高力士、高鹗等著名人物。其中高适对唐代诗歌的贡献，高力士在唐玄宗时期鼎贵及对玄宗的忠心耿耿，以及高鹗对曹云芹、红楼梦的续补等等，无不为世人所熟知。

      随州市姓氏文化研究会会长姜翔陪同英国皇家医学院院士、医学博士高武图宗亲（菲律宾籍）参观随州博物馆

五、许姓

许为四岳之后，《左传》隐公十一年郑庄公说：“夫许，大岳之胤也”，是说许国为四岳之后。《国语·周语》中也有“齐、许、申、吕由大姜”之说。因此许为姜姓。《史记·夏本纪》说：“[禹]封皋陶之后于英、六，或在许。”清人梁玉绳《史记志疑》辩驳说：“许，太岳之后也，姜姓。安得以为皋陶后耶?《史》误。”

隐公十一年《左传正义》引杜预《世族谱》说：“许，姜姓，与齐同祖，尧四岳伯夷之后也。周武王封其苗裔文叔于许，今颍川许昌是也。”《新唐书·宰相世系表》说：“许氏出自姜姓，炎帝裔孙伯夷之后。周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣。至元公结为楚所灭，迁于容城（河南鲁山东南），子孙分散，以国为氏。”许国是个小国，春秋时受郑、楚等国挟制，先迁于叶（河南叶县西南），成为楚国附庸，再迁城父（安徽亳州东南），又迁荆山（今属湖北荆门），最后迁容城，为楚所灭，许国君臣后裔以国名为姓，是为许氏。

远古帝尧的时候，有一位名为许由的贤人，他在许（今河南许昌一带）耕田、隐居，名声远布，帝尧得知以后，有意把帝位传给他，他则逃至箕山（今河南登封东南）相避。帝尧又请他出任九州之长，他则来到颍河边，用水洗耳，表示不愿听到这样的话。帝尧见他态度坚决，只好打消了请他当官的念头。

相传，许由是炎帝的后代，子孙自他以后，世代生活在今河南许昌一带。至西周武王时，许由裔孙文叔被封于许，建立许国。直到春秋末年，许国才以楚国灭掉。从此，原许国人大多以许为姓。

许姓得姓以后，最初因许国末代君主许吉等人被楚国选到容城（今河南鲁山），开始在容城一带发展。至战国时期，又有一批许姓人自容城选居冀州高阳北新城都乡乐善里（今河北徐水西南）。其后传布繁衍各地，以“高阳”为郡望。后来，又有一些许姓人在汝南（今属河南）一带知名于世，使许姓中又有了“汝南郡望”。另外，许姓还有“长乐”等堂号。

许姓人现在已经分布在大陆各地及世界上的许多地方，历代名人也为数众多。如战国时的许行是思想家，西汉的许商是数学家，东汉许杨是水利专家、许慎是文字学家、许劭是人才学家，三国许褚是曹魏大将，唐朝许尧佐是文学家、许敬宗、许远是名将，宋代许道宁是画家、许叔微是医学家，元朝许衡是著名学者、许有壬是七朝元老，明代许自昌是文学家，清朝许乃济是名医、许景澄是外交家，近当代许雪秋是华侨资本家，许广平是妇女活动家，许光达、许世友是著名将领，许嘉璐是全国人大常委会副委员长，等等。

随州许氏宗亲会是随州市烈山姓氏文化研究会会员单位，会长许厚胜，秘书长许享红。

世界许氏宗亲会会长许官德（右一）、副会长许焕常（左一）向随州许氏宗亲会秘书长许享红赠送《世许联谊报》

六、纪姓

纪国，姜姓，西周封置，在今山东寿光市南纪台村。鲁宜公元年（前608）为齐所灭。纪国灭亡后，王公贵族以国为氏，姓纪。纪国最小，《左传》却屡见记载。

如《隐公元年》（前722）：“八月，纪人伐夷。夷不告，亦不书。”按；夷国在今山东即墨县西，寿光距即墨尚有一段距离，纪国有力量攻打夷国，可见当时不弱。隐公二年（前721）：“九月，纪裂蠕来逆女，冬十月，伯姬归于纪。纪子帛、莒子盟于密（今山东昌邑县东南密城，春秋属莒国）。”纪国与鲁国是姻亲之国，纪国虽是子爵，即娶了鲁国国君之女，纪国又和莒国订立了盟约，鲁恒公五年（前707）“夏，齐侯、郑伯如纪”。六年（前706)鲁桓公“会纪侯于成（今山东宁阳市东北）”，这年冬天，“纪侯来朝”。鲁恒公十三年（前699）“会纪侯、郑伯”。十七年（前695），“会齐侯、纪侯盟于黄（今山东冠县南）”。庄公二十九年（前665）“纪叔姬卒”，三十年（前664）“葬纪叔姬”，此后纪国不再见于史册。

纪姓是一个主要与先秦古国纪国有关的姓氏。相传，纪国是炎帝后代分封的国家，为侯国，其国家在今山东寿光纪台村一带，与另一个同样出自炎帝之后的国家齐国为鄰。西周时，齐国哀公在位，因有不臣之心被纪侯告发，被杀，从此两国结下怨仇。至齐襄公时，以替哀公报仇为名进攻纪国，纪侯誓不向齐国屈服，从国中逃走，纪国也因此为齐国所灭。事情传出后，天下人为纪侯的不甘受辱而称赞，也为纪国的灭亡而惋惜。尤其是纪侯的子孙，为了纪念故国，从此便以国名为姓氏，姓纪。清代，满州八旗中有姓锡马拉氏，后来也改姓纪。另外，在白族中，有一支以鸡为图腾的人，这些人后来改用汉姓，因“纪”与“鸡”的读音相近也姓纪，至于当代回、蒙古等民族，也同样有以纪为姓的人。

纪姓在历史上以平阳（今山西临汾）、天水（今属甘肃）、高阳（今河北保定一带）、襄乎（今辽宁辽阳北）等郡望，当代则以北京、山东、江苏等省市为主要居住地区。另外，纪姓还出现不少著名人物，其中如春秋时射箭能手纪昌、汉名将纪信、晋尚书仆射纪瞻、南朝宋庐陵内史纪僧真、唐宰相纪处纳、元戏曹家纪君洋、金医学家纪天锡、清大学士纪昀（纪晓岚）、诗人纪映淮等，都具有一定的代表性。

纪姓的姓族文化也颇具特色。自古至今，纪姓人修撰过不少纪录本姓发展历史的家谱、族谱或宗谱，同时为了维系家族血缘的需要，还编定了族人在取名时必须采用的字辈谱。如在流传于今河南封丘一带的纪姓家谱上，就有这样的字辈谱：“恩泽深先代，荘敬令文崇。”

随州纪氏宗亲会是随州市烈山姓氏文化研究会会员单位，会长纪红刚。

随州知名企业家姜存海和纪红刚

姜、吕、卢、高、许、纪六姓青年代表联合祭祖，在炎帝神农大殿前点燃圣火，敦亲睦族，弘扬祖德

七、向姓

据史游《急就篇》所说，姜姓裔孙建有向国，乃西周封国。《中国历史地名辞典》说，向国是西周时期封国，在今山东营南县东北，春秋时为营国所灭。

《左传·隐公二年）：“莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。”所谓“莒人入向”，即莒国灭亡了向国。向国灭亡后，王公贵族及其族人以国为姓，是为向姓。

八、州姓

据《世本》载，“州国，姜”。州国有二，一在北，一在商。【左传·桓公五年】载；“冬，州公如曹。”此姜姓州国位于今山东省安丘市东北之淳于城，西周封国，春秋时为杞国所灭。南方的州国为春秋时国，在今湖北洪湖市东北，后为楚所灭。州姓人丁不旺，今《百家姓》中未见州姓。

九、逢姓

逢姓也是姜姓派生出的姓。《左传·昭公十年》（前541）郑国大夫神灶对子产说：“天以七纪，戊子，逢公以登，星斯于是乎出。”杜预注：“逢公，殷诸侯居齐地者。”《中国历史地名辞典》称，逢国是商代方国，在今山东益都县西北。《左传·昭公二十年》（前531）记载齐国宰相经子对鲁昭公说：“替爽鸠氏始居此地。

季前因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。”杜预注：“爽鸠氏，少皋氏之司寇也”“季，虞、夏诸侯，代爽鸠氏者”“逢伯陵，殷诸侯，姜姓”。“痛始氏，殷，周之间代逢公者。”逢国灭亡后，逢国百姓以国为氏，姓逢，今《百家姓）中有逢姓。

十、谢姓

唐代林宝的《元和姓纂》说：“谢，姜姓，炎帝之胤。”宋代郑樵撰写的《通志·氏族略》称：“谢氏，姜姓，炎帝之裔，申伯以周宣王舅受封于谢。”又说：“申、伯爵，姜姓，炎帝四岳之后，封于申，号申伯，周宣王元舅也。”明代凌迪知的《万姓通谱》也说谢姓是炎帝之胤。有的书上说，谢姓从任姓分出，而任姓是黄帝之后，因此谢姓应是黄帝之后。但如今几乎所有的《谢氏族谱》均认为自己是炎帝苗裔、申伯之后。如河南省太康县老冢镇谢家堂村皮藏的大唐广明元年（880）《谢氏族谱》说：“谢氏本系出自炎帝神农之嗣。”陈留堂《谢氏源流总序》云：“谢氏原本姜姓……申伯佐周中兴，封谢邑，以邑为姓，故谢氏以申伯为一世祖也。”历史上一些博学多闻之士也众口一词，称谢姓为炎帝之后。

如北宋苏润《赠谢氏谱序》说：“粤稽谢氏之先，始出自周宣王之舅申伯，受封于谢，其后以国为氏。”朱熹在为谢氏族谱写序时也说：“谢氏之先，始于炎帝六十三世申伯，佐周中兴，封左王，加太师，继赠谢邑，支子即以邑为氏，是谢氏之鼻祖也。”

申国始于何时，已难考溯，但夏、商两代即有谢国，因国小不见于史乘。周朝兴灭国，继绝世，谢国被保留了下来。周宣王时为防范楚国北侵，加强了对南方的控制，把元舅申伯封到了谢地，《诗经·大雅·熬高》：“寥寥（音wei）申伯，王缴之事。于邑于谢，南国是式。”翻译成白话就是：勤勉的申伯得美名，周王命他把祖业来继承。在谢邑为他建造新都城，南方诸国以他为典型。周庄王九年（前688）前后，申国为楚国所灭。遗民以国为氏，姓谢。

十一、申姓

申国是在谢国的领土上建立的，申国被楚国灭亡后，原谢国百姓选择了谢姓，原申国的遗民选择了申姓。

十二、随姓

《元和姓纂》“随”姓下面引《风俗通》：“炎帝裔随侯之后。”《路史·国名己·甲》也说“随侯，炎裔”，是为“姜姓”。原来炎帝先与蚩尤战于涿鹿，后与黄帝三战于阪泉，结果是蚩尤被杀，黄帝取代炎帝成为黄河中下游的主宰，第八代炎帝榆罔部族的一支被迫迁至江汉之间，因此湖北随州便有了炎帝的出迹。何光岳在《炎黄源流史》中说：“神农氏只能在一个地方诞生，而另一个也方的诞生地则无疑是他的另一个后裔，也袭称为神农氏。在随县厉乡的神农氏诞生地，当系榆罔南迁之后的一个后裔。”

十三、井姓

井国或井方是商代古国，以善于挖井著称。据郭沫若考证，并地在大散关之东、岐山之南、滑水南岸的一个地方。还有人说得更具体，井国在今陕西宝鸡市渭水南岸磻溪南面的井儿村。传说周武王因吕尚劳苦功高，在宝鸡旧井方故地封他的另一个支系为井伯，以守卫太公磻溪垂钓之地。《井伯》中的井伯、《竹书纪年》中提到的井公利，可能就是井伯后裔。西周末年平王东迁时井国也迁到郑州一带。

被郑国灭亡。姜姓井国灭亡后，其遗民多以井为姓。《广韵》《姓苑》都说井姓为姜太公后裔。

十四、章姓

《元和姓纂》：“章，姜姓，齐太公封章，《左传》齐人降章，子孙改为章氏。地在今山东东平县东部城集。姜子牙在东征扩地过程中，把姜姓的一支封在章也，后商遂用章国名号不改。章地建立的章国先是被齐国所灭，章地后又并入鲁，今山东章丘市即因章国部分遗民迁入而得名。

十五、崔姓

《新唐书·宰相世系表》称：“崔氏出自姜姓。齐丁公及嫡子季子让国叔乙，食采于崔，遂为崔氏。济南东朝阳县西北有崔氏城是也。”丁公饭是齐国开国君主姜尚之子，齐国第二代国君。他的嫡长子名叫季子，本应继承国君之位，他却让位于弟弟叔乙，自己搬到食采之地崔邑（今山东章丘市西北）居住，他的子孙以邑为氏，就是崔氏。丁公级的名字叫极，丁公是益号。

十六、丁姓

《元和姓慕）：“丁姓，姜姓，齐太公生丁公伋，支孙以谥为姓。”这是说丁姓始于吕伋。《史记·齐太公世家》：“太公之卒百有余年，子丁公吕伋立。丁公卒，子乙公得立。”因吕伋被谥为丁公，故吕伋后裔中的一支便以丁为姓。《通志·氏略》称：“丁氏，姜姓，齐太公生丁公伋，支孙以丁为氏。”

十七、方姓

南宋嘉定元年（1208）一个叫方大錝的人撰写的《固始方氏族谱宗图序》说：“方氏之始得姓者曰雷，神农八代孙帝榆罔子也。相助黄帝伐重尤，以功封方（今河南登封东北），子孙之氏因焉。”广东东莞河田、香港榕树澳《方氏族谱）称：“方氏出于神农，初姓雷，神农八代孙罔帝（榆之子）黄帝时任职首相，帮助黄帝讨伐量尤有功，封方山为食邑，从此就以地名为姓，由雷改姓方。周宣王时，有方叔征伐验犹立下大功，受封河南，遂居为郡。”河南新安、安徽新县、福建莆田的方姓族谱也说自己是炎帝后裔。《世本》《风俗通义》均说方姓是炎帝神农氏八世孙榆罔长子之后。

十八、雷姓

炎帝裔孙雷，以国为氏，姓雷，邓名世《古今姓氏书辩证》：“雷出自古诸候方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。”雷因辅佐黄帝伐量尤有功，封于方山，又改姓方。方与雷同出一源。

十九、邱姓

应劭《风俗通义》谈到邱姓时说：“齐太公封于营丘，支孙以地为氏。”吕尚建齐国，都营丘（今山东淄博市东北）。传至哀公时，纪国诸侯在周夷王面前说哀公坏话，周夷王烹哀公而立哀公之弟静，是为胡公。胡公迁都薄姑（山东博兴东南），哀公之弟又攻杀胡公自立，是为献公，又把都城迁回到了临淄。胡公迁薄姑时，姜姓的一支留守营丘未迁，遂改为丘姓。后因避孔子讳，“丘”字右边加“色”字，是为邱姓。《史记·齐太公世家》云：“哀公时，纪侯誋之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。胡公徙都薄姑，面当周夷王之时。哀公之同母弟山怨胡公，乃与其党率营丘人袭杀胡公而自立，是为献公。献公元年，尽逐胡公子，徙薄姑，都治临淄。”说的就是这件事。

二十、贺姓

贺姓本姓庆，因避讳改姓。《通志·氏族略》；“庆氏，姜姓，齐桓公之公子无亏之后也。无亏生庆克，亦谓之庆父，名字通用，是亦以字为氏者。”庆克也称庆父，庆父之子庆封在齐景公时任左相，与右相崔杅不和，便设计杀了崔，自任相国，独揽朝政，引起了其他大臣的强烈不满。趁庆父外出狩猎之际，齐国的田、鲍，高等族联合发难，攻杀庆氏。庆封先逃往鲁国，后又逃至吴国，吴王赐以朱方（今江苏丹徒东南）之地，庆氏一族遂又乘机崛起。到庆封的裔孙庆质时，已是东汉安帝时期，安帝之父叫刘庆，庆质为避讳，改庆姓为贺姓。《元和》“庆封以罪奔吴，汉末徙会稽山阴（今浙江绍兴），后汉庆仪为汝阴令，庆普之也，曾孙纯避汉安帝父讳，始改贺氏。”前面说庆质改庆为贺，《元和姓纂》则是庆纯改庆为贺，不管是谁改姓，可以肯定的是，至迟在东汉安帝时，庆姓已改贺姓了。

以上我们对19个炎帝后裔姓氏作了大致勾勒，也许还有遗漏之处，需在他日补充。正是炎帝、黄帝的裔孙构成了伟大的中华民族，我们都以炎黄子孙自豪！

值随州第11届世界华人炎帝故里寻根节之际，随州烈山姓氏文化研究会史海钩沉，抛砖引玉，以期与海内外姓氏文化爱好者共同打造随州寻根文化高地。

（姜翔  随州烈山姓氏文化研究会会长、烈山五姓宗亲会秘书长）